بابا الجذامي ( 1 ) والحذاقي ( 2 ) اما الجذامي أوله جيم مضمومة وبعدها ذال معجمة ( 3 ) فزنباع بن روح بن سلامة الجذامي * وابنه روح بن زنباع الجذامي * وجماعة كثيرة ( 4 ) منهم ثمامة الجذامي من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، هو جد أبي ثمامة بكر بن سوادة بن ثمامة ، له بمصر حديث ، رواه عمر بن الحارث عن بكر ابن سوادة عن مولى لهم ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا ثمامة جد بكر * وثوبان بن عمرو بن اللصيت بن خثم بن حرملة بن تديان بن نفر الجذامي ثم

--> ( 1 ) والجدامي والخدامي والخذامي . ( 2 ) وحذاقي والحذافي . ( 3 ) في الأنساب " هذه النسبة إلى جذام ، ولخم وجذام قبيلتان من اليمن ، وجذام هو الصدف " وفى اللباب " إلى جذام قبيلة من اليمن وجذام هو الصدف " وفى القبس بعد حكاية ما في اللباب " وفى كهلان جذام بن عدي بن الحارث ابن مرة بن أدد [ بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ] وكان اسم لخم مالكا وجذام عامرا ( ويقال : عمرو ) وهما اخوان . . . " فالتحقيق ان القبيلة المشهورة بجذام وتقرن بلخم وإليها ينسب الجذاميون غير جذام التي قال أبو سعد " هو الصدف " وقال غيره : " جذام بن الصدف " وقيل " حذام بن مالك بن الصدف " والتبس الامر على الأمير في رسم جذام حيث يظهر من صنيعه هناك أنهما واحد . والظاهر أن نسبة ( الجذامي ) هي إلى القبيلة المشهورة التي تقرن بلخم فأما التي في الصدف فيقال لهم ( الأجذوم ) وينسب إليهم ( الأجذومي ) راجع ما تقدم في هذا الكتاب 1 / 374 وقد زعم الهمداني ان التي في الصدف ( جدام ) بدال مهملة راجع رسم ( الأجذومي - أو الأجدومي ) من التعليق على الأنساب طبعة دائرة المعارف إن شاء الله . ( 4 ) نص " وجماعة غيرهما " .